Методы психо манипуляции секты и пути выхода из них – конференции в Варшаве

sekta-236x148Методы психологического манипулирования сект для своих членов и, как выйти из секты заявил в ходе международной конференции 7 мая в Варшаве. В дополнение к выступлениям ораторов, которые изучают культы, вы могли бы услышать свидетельства людей, сумевших оставить их.
Влияние psychomanipulacyjnym как форма насилия в культах сказал отец. Доц. Дариуш Шаг из Университета Ополе. Спикер признал, что вопрос о влиянии psychomanipulacyjnego, несомненно, является одним из самых больших проблем, с которыми сталкиваются люди, которые стали жертвами насилия в культовых групп. “Люди могут присоединиться культовые группы по различным причинам. В некоторых случаях их решение основано на свободном выборе, но в других случаях это может быть результатом манипулятивного воздействия группы, применяя психологическое убеждение “. Ученый сообщил, что в контексте анализа психолого-культовые группы, многие авторы указывает на то, что процессы психологической манипуляции в центре сект и привести к злоупотреблениям и психического вреда, так Осознание этих процессов и способность защищаться от манипулятивных техник играет очень важную роль в современном мире ,

Кз. Доц. Дариуш шаг в своем докладе представил psychomanipulacyjnego влияние как форму насилия в культах на основе теории и эмпирических исследований. Как уже говорилось, три основные категории убеждения, используемые сектами были определены и описаны, и они удостоверения личности, логично и эмоционально. Священник отметил, что с точки зрения социальных последствий, люди доверяют больше всего тех, кто считает компетентным и надежным. “По этой причине руководители сект могут использовать авторитет и доверие, чтобы выиграть доверие своих членов для принятия ими определенных ценностей и поведения. Лидеры сект часто адаптируют свои сообщения получателям, чтобы получить лучший ответ. Эмоциональное воздействие считается эффективным в убедительной, так как он играет важную роль в изменении отношения “.

Кз. Шаг признал, что цель манипуляций, раздел распространять сообщения, которые вызывают страх и беспокойство, например. Прогнозы о конце мира, с одновременным заявлением, что единственный способ спасти жизнь должна полностью отдаться научной группы. Другим примером является эмоциональное воздействие на основе механизма дефицита. Секта может утверждать, что есть ограниченное число людей, которые получают доступ в рай, и что это относится только к тем, кто принимает истину продвигаемой лидером.

Священник представлены результаты исследований по манипулятивных стратегий (экзистенциальных, культурных, религиозных, защитных), которые характерны для культовых групп в присутствии или в отсутствии предварительного уведомления. Результаты показали, что наиболее неблагоприятная эффект был обнаружен со стратегией защиты и наименьшее отрицательное – экзистенциального стратегии. Предварительное уведомление, используется в виде раскрыть личность группы, привело к более негативным когнитивные процессы и желают сообщений и динамики. По словам исследователя из Университета Ополе выводы могут быть полезны в помощи жертвам сект. Они должны стремиться, чтобы понять больше психологические методы, которые позволяют руководителям и членам секты деятельности, угрожающих автономии и самобытности. Практикующие чтобы помочь жертвам сект можно создать практические стратегии, которые позволяют им более эффективно помогать людям, пострадавшим от манипуляций сект.

Личный опыт, который был контакт с сектой, французский решили брак Изабель и Доминик Lorenzato. За 22 лет они были членами секты, чей лидер Роберт Ле Динь, недавно осужден французским судом к 15 годам лишения свободы. Вы Lorenzato признался, что изначально привлекло их христианское учение, проповедуемое гуру благотворительных мероприятий, проводимых в сообществе и семейной атмосферой. В короткое время гуру начали говорить о явлениях, которые переживала, что дало ему высоко в иерархии божественных и предоставляя больше экономии питания души. Наука Роберт Ле Динь сосредоточены на своих откровениях, признавая его авторитет и власть, которая является доказательством общей приверженности вере, принятие страданий, пограничных переходах, проведения духовную миссию, направленную на борьбу с злом в мире и жениха с вином, отбрасывая материальные блага, смерть индивидуальность и ответственность перевоплощение души, почти вернуть (если адепты предательство гуру заповеди, будет падать на них и их близких несчастий, включая смерть).

Бывшие члены культа подчеркнул, что гуру не проповедовал свое учение в течение долгих, обязательных встреч, ежедневно и продолжаются до поздней ночи. Эти узлы и запрет остальные в течение дня в результате непрерывного дефицита сна и, следовательно, члены секты заболевает. В дополнение к практике, которые должны были быть физически истощен практика поста юридически часов в ночной молитве, или выполнять ежедневные обязанности. Вы Lorenzato признался, что адепты жили в страхе. Они боялись все: жизнь, смерть, спаривания и отключающей отношений. Гуру решение о рождений, имена, профессии (для “внешнего образа»), автомобилей, домов. Для всех вас должен был получить его разрешение, даже, чтобы навестить семью, в случае, который был против секты. Потому что внешний мир было плохо, вы не могли бы друзей. Только гуру и заповеди Его было хорошо. Адепты не мог ничего решить.

Встреча была возможность сырой стигматизации людей, предавших учению гуру и его воли, через длинные общественных собраний, в которых оно имело место “словесное забивание камнями”; адепт вынужден признать свою ошибку. Гуру введена в своей группе друг с другом адептах наблюдали и сообщили друг на друга. Некоторые задачи духовные откровения и были предназначены для выбранных единицах и должен был быть строго секретным. Гуру не работал, был полностью зависимые члены секты. Это требуется оборудование, роскошные одежды, гаджеты, которые должны были служить ему, чтобы делать деньги. Поскольку адепты вынуждены были работать изнурительный разрушение агрегатов через ежедневной физической слабости и психического облегчить заключение в этом иллюзорном мире. Обязательно не было полное подчинение гуру, пока принятия сексуальных контактов, направленных на очищение членов секты вин. Неповиновение приведет к смерти души, безумие и привести к катастрофе на детей и семьи.

Вы Lorenzato признался, что мысль избавиться от секты возникла, когда гуру секты делятся на 2 части, таким образом, они не имеют ежедневный контакт с их лидером. Затем они медленно начали обращаться к их осознания того, что они могут жить и работать без него. Процесс выпуска сект и привлечении к ответственности их руководителей не было легко, так как не только рассказал ей, что они были членами, но и государственный прокурор Lorenzato адвокат. Даниэль Picotin.

Адвокат напомнил, что 18 сентября 2010 года, Роберт Ле Динь был приговорен судом присяжных в Арьеж во Франции за изнасилование, сексуальные нападения на несовершеннолетних в возрасте до 15 лет и использовать слабости. Этот процесс имел место в полугодие следствия, приняли участие 5 обвинителей частной и UNADFI организации (Национальный союз ассоциаций семей И.о. обороны и жертв секты). Lorenzato государственный прокурор признал, что действия Роберта Ле Динь являются реальным кладезь информации о том, как применять гуру, чтобы заманить своих жертв. В начале интересную беседу среди доброжелателей людей, как в большой семье. Гуру, считается харизматичным, он был великим оратором, чьи слова переехал в глубинах членов группы.

Даниэль Picotin сказал, что суть этого процесса, чтобы определить, может ли жюри рассмотреть состояние психического порабощения для предотвращения гуру отказываясь отвечать требованиям как финансового и сексуального насилия. “Мои клиенты оставались в психиатрической наркомании в течение 22 лет и 7 месяцев, так что не было легко объяснить суду, что был подчинение том состоянии, в котором они жили так долго. Соответственно, в отсутствие доказательств использования психологического насилия и из-за этого психического порабощения не было установлено, считалось, что было согласие и Роберт Ле Динь может быть оправдан “, – пояснил адвокат Picotin.. Защита гуру был основан на утверждении, что незначительные лгал, и частные обвинители были подтасованы супругами Lorenzato которые сговорились, чтобы отомстить. Тем не менее, процесс длится семь дней, находящихся на рассмотрении в судебных переводчиков, позволила многим жертвам, которые не существуют как частные прокуроров, представлять документированную и подробные показания в этом случае.

Чтобы появиться в суде исключены жертвами заговора. Судебный эксперт – психиатр – раскрыть природу извращение и разврата гуру, и, прежде всего, показали, что ученики были в состоянии психического принуждения и наркомании. Наконец, Роберт Ле Динь был приговорен к 15 годам лишения свободы; Присяжные признали слишком низкой предложение, предложенное обвинением, которое требовало от 10-12 лет лишения свободы. Лидер секты, который был ответственен перед судом свободных сплавов, получил немедленный арест и был доставлен в тюрьму, но обратился и независимо от того, в ближайшее время будет пересмотрен судом присяжных в Верхняя Гаронна.

Использование остракизму как важного инструмента для многих религиозных групп Авет сказал Achille, бывший Свидетель Иеговы. Итальянский писатель и журналист признался, что строгое соблюдение принципов остракизму типично для многих групп гораздо давления. Это требует на него с членами, чтобы избежать и игнорировать тех, кто покинул группу или были изгнаны из него. В случае некоторых религиозных движений, когда один из членов официально решает покинуть группу, он отлучен от церкви и, следовательно, исключены из сетей, которые возникли во время его членства в группе. Нарушение отношений также относится к семье и друзьям, которые думают, eksczłonka изгоем, человеком мертвой. Эта директива имеет разрушительное воздействие на семейные отношения и оставляет жертв в нарушенных эмоциональное состояние, духовные и физические иногда – признался спикер Италии. Ахилл Авет сказал, что о том, как применять остракизму, регулярно поручает Свидетелей Иеговы Сторожевая башня движение. “Пользователи просят дотошные остракизму бывших членов, даже если оно относится к родным и близким в семейном кругу; которые не соответствуют этим правилам, рискуя изгнание в то же время и то же остракизму “.

Тщательно изучить доклад Общества Сторожевой Башни десятилетия 2000-2010, оказывается, что люди покинули 1335139 движение или не работает в нем (в Италии за тот же период этот показатель составлял 37128). Признаки недовольства становятся более заметными, даже публично, как это произошло в Форталеза (Бразилия), Бостон (США) и Риме (Италия). Благодарности сознательные действия, такие как общественных мероприятий, листовок и рекламных щитов национальных правительств были осведомлены о жестоком практике остракизма, причин распада семьи. Хотя Свидетели Иеговы пытаются убедить общественность, что все отделенный (т.е.. Изгнанный) будет в соответствии с требованиями грешников Библии, правда, что многие из тех, выслан просто не согласен с некоторыми из учения Организации. Имея это в виду, Раймонд В. Франц, поздно член Руководящего органа мирового Общества Сторожевой Башни, писал: “Я знаю много людей, которые четко выразил эту озабоченность [истины], но они помечены как” отступников »,« антихристов »,« инструменты сатаны “. В любом случае, единственная причина, по осуждения тот факт, что они были не в состоянии договориться со всеми учениями и стратегий организации, и в то же время сохранить искренность “.

О том, как после выхода из секты сказал, чтобы вернуться к реальности христианской Szurko, благотворительного национальный координатор: Центр Диалог в Великобритании.. Szurko признался, что в течение 30-летнего периода своей деятельности, что может предложить помощь членам и бывших членов экстремистских и авторитарных сект, научились распознавать рисунок рекуперативного обратный путь, с помощью которого большинство людей, покидающих секту и пытаются вернуться к нормальной жизни и прошлых отношениях , Каждый из них делает это немного по-другому: это “образец”, что не солидно. Человек должен усвоить его в соответствии со своими потребностями и решений. Спикер признал, что более точно признания эту модель, сознавая, как вы можете позволить клиентам, чтобы применить его к конкретной ситуации и узнать, как использовать его, чтобы помочь людям вернуть утраченное контроль над своей жизнью.

Кристиан Szurko признал, что в связи с тем, что умы членов инвазивных сект, заполненной до краев с ожиданиями своих лидеров, личные мысли и чувства студентов подавляются и репрессированных. Спикер подтвердил, что по этой причине, описывает этот аспект процесса ozdrowieńczego помощью метафоры он описывает как «добровольное переоценки”. Его целью является, чтобы помочь людям “создать пространство” на своих собственных мыслей и чувств.

Представители Европейской федерации центров по исследованию и. Информация о сектах, встречаться каждый год в разных городах Европы.

Варшавская конференция прошла под девизом “Системы злоупотребления в культах: свидетельства и доказательства”. Встреча была организована Европейской федерации центров по исследованию и. Информация о сектах (FECRIS), Движения за семью обороны и единиц (Rorije) и колледже образования и администрации в них. Я жил в Познани. Конференции приняли участие ок. 150 человек, включая представителей европейских стран, США и Канады.

Европейская федерация центров по исследованию и. Информация о сектах была основана во Франции в 1994 году. Федерация объединяет национальные организации по противодействию деятельности сект. Польский представитель в FECRIS это движение в защиту семьи и личности.